![\"\"](\"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/DIEGO-RINALDI-2.jpeg\")
<\/a><\/p>\nPara Rinaldi, La Murga fue siempre algo m\u00e1s que una banda: fue un puente emocional. \u201cHay much\u00edsima gente que se va porque tiene que estudiar o trabajar, y extra\u00f1a. Y La Murga sirve para volver a Goya un ratito. La nostalgia es lo que m\u00e1s pega cuando uno est\u00e1 lejos\u201d.<\/p>\n
Ese sentimiento no es abstracto. Tiene ra\u00edces profundas en su propia historia. A fines de los a\u00f1os 80, cuando dej\u00f3 su ciudad para estudiar, el mundo era otro. \u201cNo hab\u00eda internet, no ten\u00edamos tel\u00e9fono. Ten\u00edamos que llamar al carnicero para avisar algo. Corrientes parec\u00eda lo m\u00e1s lejos del mundo. Te enfermabas y tus padres se enteraban a la semana siguiente\u201d.<\/p>\n
La distancia, entonces, no era solo f\u00edsica: era emocional. Y el regreso, una necesidad vital.<\/p>\n
\u201cNo volv\u00ed a encontrar nunca m\u00e1s la contenci\u00f3n que tuve ac\u00e1. El hogar que significa Goya para m\u00ed es algo que no encontr\u00e1s en ning\u00fan otro lado\u201d, asegura.<\/p>\n
Hoy, incluso con la ausencia de sus padres y hermanos en la casa familiar, ese espacio sigue teniendo sentido. \u201cLa casa est\u00e1 vac\u00eda, pero siguen estando mis amigos. Y desde ah\u00ed estamos reestructurando la murga, como en los comienzos\u201d.<\/p>\n
LA M\u00daSICA COMO C\u00cdRCULO: EMPEZAR DE NUEVO<\/p>\n
Ese proceso de reconstrucci\u00f3n es el coraz\u00f3n del presente de la banda. Desde hace meses, en Goya, Rinaldi y un nuevo grupo de m\u00fasicos trabajan en nuevas canciones.<\/p>\n
\u201cEs algo circular. Como dice una canci\u00f3n del indio Solari, empiezo por el final, terminar\u00e9 en el principio\u201d, reflexiona.<\/p>\n
La Murga no se plantea como un proyecto con final definido. \u201cNo s\u00e9 si esto terminar\u00e1 alguna vez. La m\u00fasica nace y muere con uno. Mientras tengas ganas, sigue\u201d.<\/p>\n
Ese esp\u00edritu se traduce en el EP \u201cEvolution Love\u201d, un formato adaptado a los tiempos actuales. \u201cHoy no se hacen discos largos, sino peque\u00f1os. Este es un EP de cuatro canciones, y despu\u00e9s vendr\u00e1n m\u00e1s hasta completar un disco\u201d.<\/p>\n
Pero m\u00e1s all\u00e1 del formato, el concepto es claro: evoluci\u00f3n y amor como ejes. \u201cLa evoluci\u00f3n es nuestra marca, adaptarnos siempre. Y el amor es la herramienta que une todo lo que hacemos\u201d.<\/p>\n
TRES GENERACIONES Y UNA MISMA CANCI\u00d3N<\/p>\n
Uno de los fen\u00f3menos m\u00e1s llamativos de La Murga es su vigencia. \u201cSabemos que tocamos para tres generaciones\u201d, explica Rinaldi.<\/p>\n
Los que los segu\u00edan en bares hace 30 a\u00f1os hoy tienen 50 o 60. Muchos vienen con hijos o incluso nietos. Y, al mismo tiempo, adolescentes de 15 a\u00f1os siguen escuchando esas canciones.<\/p>\n
\u201cLas brechas generacionales no nos hicieron pasar de moda. Al contrario, la gente nos sigui\u00f3 haciendo propios\u201d.<\/p>\n
El secreto, seg\u00fan \u00e9l, no est\u00e1 en la m\u00fasica en s\u00ed, sino en lo que cuentan las letras. \u201cHablamos de amistad, de barrio, de cosas que le pasan a todo el mundo. Por eso siguen siendo actuales\u201d.<\/p>\n
CANCIONES QUE NACEN DE LA VIDA<\/p>\n
Desde sus inicios en 1993, La Murga construy\u00f3 su identidad a partir de historias reales. \u201cNo hac\u00edamos canciones para vender. Yo soy bioqu\u00edmico. Las canciones sal\u00edan de cosas que pasaban\u201d.<\/p>\n
Esa autenticidad fue clave. \u201cSomos personas comunes. Entonces la gente toma las canciones como propias\u201d.<\/p>\n
Temas como \u201cLa Gorda Ortega\u201d o \u201cVaca\u201d nacieron de an\u00e9cdotas concretas. De amigos, de noches, de momentos compartidos.<\/p>\n
\u201cNo es que dijimos \u2018vamos a hacer un hit\u2019. Era una broma, una historia, algo que nos pas\u00f3. Y termin\u00f3 siendo un cl\u00e1sico\u201d.<\/p>\n
CR\u00d3NICA DE UNA IDENTIDAD: DE LA “GORDA ORTEGA” AL “OLOR A R\u00cdO”<\/p>\n
Con cerca de 130 canciones registradas en SADAIC, de las cuales 120 hablan estrictamente de Goya, La Murga ha construido el ADN sonoro de la ciudad.<\/p>\n
“No hay otra banda de cualquier g\u00e9nero que haya hecho tantas canciones de Goya”, afirma citando a su baterista hist\u00f3rico, el “Negro” Sol\u00eds.<\/p>\n
Entre sus cl\u00e1sicos, Diego record\u00f3 historias detr\u00e1s de los hits:<\/p>\n
- \n
- “La Gorda Ortega” (1933): Nacida entre risas de estudiantes con Camello Garc\u00eda y Rudy P\u00e9rez, dedicada a una conocida de la noche goyana que “no se entregaba” y desafiaba a tomar una cerveza m\u00e1s en Lula.<\/li>\n
- “Vaca”: Una historia de 1994 sobre un amigo del f\u00fatbol del club Hurac\u00e1n.<\/li>\n
- “Madariaga y Terrapl\u00e9n”: Referencia directa al lugar donde jugaban de chicos<\/li>\n
- “Olor a R\u00edo”: Un himno del nordeste compuesto en el a\u00f1o 2000 desde la nostalgia. La letra evoca el Terrapl\u00e9n de arena de las inundaciones del 82-83, los chiflidos de los hermanos Cletos cruzando maestras a la isla, ladrilleros de los domingos y el final en “Arena y Barro en Costa del Sol”<\/li>\n<\/ul>\n
DE TOCAR PARA DOS PERSONAS A LLENAR ESTADIOS<\/p>\n
El recorrido de la banda est\u00e1 lleno de contrastes. \u201cHemos tocado para dos personas en San Miguel\u2026 y lo hicimos como si estuviera lleno\u201d.<\/p>\n
Tambi\u00e9n vivieron momentos de explosi\u00f3n. \u201cUna vez tocamos para 4000 personas cuando estaban Los Aut\u00e9nticos Decadentes en el Club AMAD. Pasamos de tocar para diez a una multitud\u201d.<\/p>\n
Esa dualidad nunca cambi\u00f3 su forma de ver la m\u00fasica. \u201cSiempre hicimos el show igual. Con dos o con miles\u201d.<\/p>\n
\u201cNosotros quiz\u00e1s no vivamos nunca de la m\u00fasica, pero s\u00ed por la m\u00fasica\u201d, sentencia Diego<\/p>\n
LLEVAR A GOYA POR EL MUNDO<\/p>\n
Uno de los mayores logros de La Murga fue trascender su ciudad sin dejar de hablar de ella.<\/p>\n
\u201cEn Buenos Aires, en Brasil, en el norte\u2026 la gente canta canciones que hablan de Goya\u201d, cuenta.<\/p>\n
\u201cOlor al R\u00edo\u201d es el ejemplo m\u00e1s claro. Una canci\u00f3n profundamente local, construida a partir de recuerdos de infancia: el terrapl\u00e9n, los juegos, el r\u00edo, los ladrilleros.<\/p>\n
\u201cEs una fotograf\u00eda de Goya. No hay otro lugar en el mundo que pueda entenderla exactamente as\u00ed. Pero igual la gente la hizo propia\u201d.<\/p>\n
Para Rinaldi, eso tiene un valor enorme. \u201cFuimos llevando im\u00e1genes de Goya por todos lados. Para el que no conoce, y para el que est\u00e1 lejos y quiere volver\u201d.<\/p>\n
UNA BANDA CON ADN GOYANO<\/p>\n
Si hay algo que define a La Murga es su identidad. \u201cNo hay otra banda que haya hecho tantas canciones sobre Goya\u201d, afirma.<\/p>\n
\u201cSon todas historias goyanas. Si no es una persona, es un lugar\u201d.<\/p>\n
Ese rasgo no fue planificado: surgi\u00f3 naturalmente. \u201cEs lo que nos pas\u00f3, lo que vivimos\u201d.<\/p>\n
HACER M\u00daSICA CONTRA TODA L\u00d3GICA<\/p>\n
Los comienzos no fueron f\u00e1ciles. En los a\u00f1os 90, ser estudiante en Corrientes implicaba vivir con lo justo.<\/p>\n
\u201c\u00c9ramos de segunda para todo. Hab\u00eda comida para estudiantes, bailes para estudiantes\u201d.<\/p>\n
En ese contexto, hacer m\u00fasica era casi una locura. \u201cComprar esta\u00f1o para arreglar un cable significaba no comprar carne\u201d.<\/p>\n
Sin embargo, decidieron grabar su primer disco. \u201cNo sab\u00edamos si \u00edbamos a poder pagarlo. Pero lo hicimos igual\u201d.<\/p>\n
Ese material, distribuido en casetes, se difundi\u00f3 de manera inesperada. \u201cDe boca en boca lleg\u00f3 a todos lados. Nos dec\u00edan que son\u00e1bamos en Espa\u00f1a, en Cuba\u2026\u201d.<\/p>\n
Pese a jugar de visitantes, terminaron siendo locales. Un algoritmo de una revista especializada, dirigida por Ignacio Guebara (ex Rolling Stone), posicion\u00f3 a La Murga como la banda m\u00e1s trascendente de Corrientes, ubic\u00e1ndola al nivel de monstruos como Sumo, Soda Stereo o Los Gatos.<\/p>\n
DE PEGAR AFICHES A LAS REDES SOCIALES<\/p>\n
La diferencia con la actualidad es abismal. \u201cAntes hac\u00edamos engrudo y peg\u00e1bamos fotocopias en la calle para anunciar un show\u201d.<\/p>\n
Hoy, la tecnolog\u00eda ofrece m\u00faltiples herramientas. Pero para Rinaldi, la esencia sigue siendo la misma: contar historias.<\/p>\n
LA CUMBIA COMO MOVIMIENTO POPULAR<\/p>\n
En los \u00faltimos tiempos, Rinaldi tambi\u00e9n incursion\u00f3 en la cumbia a trav\u00e9s de la Comparsa Tropical.<\/p>\n
Una de las facetas que m\u00e1s sorprendi\u00f3 recientemente fue la incursi\u00f3n de Rinaldi en el g\u00e9nero tropical. Diego explica que su amor por la cumbia naci\u00f3 en los 90, viviendo en el club Juventus durante la hiperinflaci\u00f3n de Menem.<\/p>\n
\u201cPara m\u00ed la cumbia es el movimiento popular m\u00e1s genuino… vi a Granizo Rojo meter 7,000 personas y para m\u00ed eso era el rock and roll\u201d.<\/p>\n
Esta conexi\u00f3n lo llev\u00f3 a colaborar con la comparsa Tropical por sus 50 a\u00f1os, componiendo sus temas y participando en el cors\u00f3dromo, donde se asombr\u00f3 al ver a gente de todas las comparsas coreando \u201cOlor a R\u00edo\u201d mientras \u201cse romp\u00eda una tribuna\u201d por los saltos del p\u00fablico.<\/p>\n
Esa experiencia tambi\u00e9n estar\u00e1 presente en el esp\u00edritu del evento de este viernes.<\/p>\n
GOYA: EL LUGAR DONDE TODO VUELVE<\/p>\n
A lo largo de la entrevista, Rinaldi insiste en una idea: Goya como lugar de pertenencia.<\/p>\n
\u201cEn otros lados propones soluciones y te dan problemas. Ac\u00e1 traes problemas y te dan soluciones\u201d.<\/p>\n
Ese esp\u00edritu colectivo, seg\u00fan \u00e9l, es parte de la identidad local. \u201cCuando hay que salir a pelearla afuera, est\u00e1n todos juntos\u201d.<\/p>\n
UNA NOCHE PARA CELEBRAR LA HISTORIA<\/p>\n
El show del viernes ser\u00e1 una s\u00edntesis de todo eso: pasado, presente y futuro.<\/p>\n
Entradas: $10,000 (anticipadas en Optilent, Soluciones Black Hill y Remontando Vuelo) y $15,000 en puerta. La propuesta incluye m\u00fasica en vivo, participaci\u00f3n de Tropical y un horario accesible para todo p\u00fablico.<\/p>\n
Pero m\u00e1s all\u00e1 de lo musical, ser\u00e1 un reencuentro.<\/p>\n
\u201cNosotros quiz\u00e1s no vivamos de la m\u00fasica, pero s\u00ed por la m\u00fasica\u201d, dice Rinaldi.<\/p>\n
Y en ese ida y vuelta con la gente encuentra el verdadero sentido.<\/p>\n
\u201cLa buena onda genera m\u00e1s buena onda. Y eso construye cosas mejores\u201d.<\/p>\n
“Goya se construy\u00f3 ayud\u00e1ndonos cuando hay que salir afuera a pelearla”, concluye Rinaldi, agradeciendo a auspiciantes y amigos como el intendente Mariano Hormaechea, Juan Pablo Mart\u00ednez y Marcelo Gim\u00e9nez por hacer posible este reencuentro que une a tres generaciones de fans.<\/p>\n
Este viernes, La Murga vuelve a casa. O quiz\u00e1s, como dice su propio l\u00edder, nunca se fue.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Diego Rinaldi: el ADN goyano que nunca se fue Este viernes 17 de julio a las 21 horas, el Club 744 \u2014ubicado en calle Corrientes N\u00b0 744\u2014 ser\u00e1 escenario de una noche especial para la m\u00fasica local: la reconocida banda goyana La Murga se presentar\u00e1 en vivo en el marco de la S\u00faper Murga Fest […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":158578,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[],"class_list":["post-158577","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-locales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/158577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=158577"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/158577\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":158581,"href":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/158577\/revisions\/158581"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/158578"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=158577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=158577"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=158577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}