{"id":158759,"date":"2026-07-18T10:02:56","date_gmt":"2026-07-18T13:02:56","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/?p=158759"},"modified":"2026-07-18T10:02:56","modified_gmt":"2026-07-18T13:02:56","slug":"desnudos-falsos-vejacion-real","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/2026\/07\/desnudos-falsos-vejacion-real\/","title":{"rendered":"DESNUDOS FALSOS, VEJACION REAL."},"content":{"rendered":"
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Nota: Miguel Wi\u00f1azki – Desnudos falsos, vejaci\u00f3n real: los proxenetas de fantasmas de las escuelas de \u00e9lite<\/div>\n<\/div>\n
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Seg\u00fan las investigaciones en curso, un grupo de alumnos desvest\u00eda a sus compa\u00f1eras operando con inteligencia artificial y comercializaba esos cuerpos espectrales.<\/div>\n
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Los adultos pusimos en manos de chicos de trece a\u00f1os herramientas capaces de fabricar realidades falsas, antes de darles una sola raz\u00f3n para no usarlas contra nadie.<\/div>\n<\/div>\n
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El acto real de “desnudar” fue sustituido por el procedimiento virtual de desnudar.<\/div>\n<\/div>\n
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Las v\u00edctimas son reales.<\/div>\n<\/div>\n
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Los desnudos son falsos.<\/div>\n<\/div>\n
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La vejaci\u00f3n, no.<\/div>\n<\/div>\n
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Seg\u00fan las investigaciones en curso, un grupo de alumnos desvest\u00eda a sus compa\u00f1eras operando con inteligencia artificial y comercializaba esos cuerpos espectrales. Vend\u00edan las im\u00e1genes a otros, cuasi infantes \u00e1vidos del ingr\u00e1vido porno de los cuerpos inexistentes.<\/div>\n<\/div>\n
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Ocurri\u00f3 en escuelas de \u00e9lite, el Nacional de Buenos Aires y el Carlos Pellegrini, pero la pr\u00e1ctica estar\u00eda mucho m\u00e1s extendida entre s\u00e1dicos p\u00e1rvulos deseantes de lo que ha trascendido hasta ahora.<\/div>\n<\/div>\n
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Pura imagen y, sin embargo, una realidad feroz.<\/div>\n<\/div>\n
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La feroz ignorancia enclavada en los pupitres que alguna vez fueron sarmientinos.<\/div>\n<\/div>\n
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“Ustedes nos pueden delatar, pero no vamos a parar de desnudarlas y venderlas”, se escribi\u00f3 sobre los bancos de las aulas y se difundi\u00f3. Conviene leer esa frase con lupa. No es el balbuceo de un chico asustado. Por el contrario, es la soberbia inscripta en un manifiesto. Presupone la impunidad. Y emite su sentencia: las vamos a seguir vendiendo.<\/div>\n<\/div>\n
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Delata.<\/div>\n<\/div>\n
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Proxenetas de fantasmas.<\/div>\n<\/div>\n
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La impunidad convertida en programa comercial.<\/div>\n<\/div>\n
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Los varoncitos voraces y amenazantes mercantilizaban fantasmas incorp\u00f3reos, pero sustra\u00edan de las chicas algo absolutamente corp\u00f3reo, el natural derecho a la privacidad de sus propios cuerpos. Cada una de esas alumnas \u2014compa\u00f1eras de divisi\u00f3n, amigas, exparejas de sus traidores \u2014 descubri\u00f3 su nombre en una carpeta digital junto a un precio.<\/div>\n<\/div>\n
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El cuerpo que no mostraban circulaba tasado.<\/div>\n<\/div>\n
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Vend\u00edan un imaginario. Traficaban espectros para consumidores de la nada, que ahora excita como si la vida fuera ese No-ser: artificios, fantas\u00edas que ya no son fant\u00e1sticas.<\/div>\n<\/div>\n
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Porque esta es la paradoja del fake.<\/div>\n<\/div>\n
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La imagen algor\u00edtmica no representa nada, no copia ning\u00fan original, y sin embargo lastima como lo real.<\/div>\n<\/div>\n
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Es una mentira que ya no necesita ser cre\u00edda; alcanza con que sea consumida. El espectro no existe, pero la chica que camina al d\u00eda siguiente por el pasillo del colegio, sabi\u00e9ndose “desnudada” por una m\u00e1quina y tasada por sus compa\u00f1eros, existe<\/div>\n
absolutamente.<\/div>\n<\/div>\n
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Ha sido vejada realmente porque fue ultrajada virtualmente.<\/div>\n<\/div>\n
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El sexo p\u00faber se funda en lo imaginario, esa es su ley inmemorial. Pero al embarcarse en la desangelada magia de la IA, estos ni\u00f1os-teen dejan de ser due\u00f1os hasta de su propia construcci\u00f3n fantasiosa. Delegan el extraordinario trabajo interior de imaginar en la frialdad rob\u00f3tica que los exime tambi\u00e9n de imaginar por s\u00ed mismos. La m\u00e1quina fantasea por ellos. Es la tercerizaci\u00f3n del deseo. El algoritmo produce, ellos consumen y venden y revenden. Ni siquiera la pulsi\u00f3n les pertenece ya.<\/div>\n<\/div>\n
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Las revistas de desnudos de anta\u00f1o representaban a un original. Aqu\u00ed se inventa una desnudez que no por inventada deja de ser robada.<\/div>\n<\/div>\n
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Vend\u00edan desnudos m\u00e1s que falsos, maqu\u00ednicos, descarnados. Y aun as\u00ed, y precisamente por eso, esa farsa maligna es dram\u00e1ticamente funesta.<\/div>\n<\/div>\n
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Es un funeral de la preadolescencia ahogada en la pereza de dejar de homenajear a Onan desde la propia acci\u00f3n imaginativa.<\/div>\n<\/div>\n
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La sexualidad inici\u00e1tica, perdida en irrealidades esculpidas, corp\u00f3reas e incorp\u00f3reas a la vez.<\/div>\n<\/div>\n
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La vida enajenada en el artificio.<\/div>\n<\/div>\n
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Y el l\u00edmite que implica saber que otra persona es otra \u2014fundamento de toda convivencia posible\u2014 transgredido para violar la intimidad, inventando una desarropada irrealidad que no por irreal deja de ser vejatoria.<\/div>\n<\/div>\n
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La distinci\u00f3n entre el bien y el mal ni siquiera comparece. Es la transgresi\u00f3n sin registro de transgresi\u00f3n. El \u00fanico criterio de validaci\u00f3n que conocen es la circulaci\u00f3n viral. Si se comparte, existe. Si se vende, vale. El mercado, absorbido sin mediaci\u00f3n \u00e9tica alguna, opera como coartada total: no era maldad, era negocio.<\/div>\n<\/div>\n
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Y sucedi\u00f3 all\u00ed, en el coraz\u00f3n del dispositivo civilizatorio argentino. Sarmiento imagin\u00f3 la escuela como frontera, de un lado la civilizaci\u00f3n, del otro la barbarie, y el guardapolvo blanco como uniforme de esa cruzada.<\/div>\n<\/div>\n
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El Nacional y el Pellegrini son la culminaci\u00f3n lit\u00fargica de aquel sue\u00f1o. Los colegios de los presidentes y de los premios Nobel. Pero la barbarie ya no galopa en el desierto. Se incuba dentro. Es una barbarie digital ilustrada. Sabe \u00e1lgebra, aprueba ex\u00e1menes de ingreso feroces, domina la tecnolog\u00eda de punta.<\/div>\n<\/div>\n
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Lo que no sabe es que la otra persona existe.<\/div>\n<\/div>\n
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Desde luego, no cabe generalizar. En esas escuelas y en tantas otras el aprendizaje y el esfuerzo de disc\u00edpulos y de docentes vale y su valor enriquece.<\/div>\n<\/div>\n
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Pero el s\u00edntoma de estos desnudos a la venta encargados a una mente externa es quiz\u00e1s la punta de un iceberg que alg\u00fan Titanic puede chocar ensoberbecido en la percepci\u00f3n de que la IA todo lo puede.<\/div>\n<\/div>\n
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Es que el fen\u00f3meno no solo acontece en esas escuelas en particular.<\/div>\n<\/div>\n
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Esa desinteligencia artificial se propaga.<\/div>\n<\/div>\n
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Es un paradigma que trasciende lo institucional. La delegaci\u00f3n del cerebro moral en el algoritmo, hacedor de ilusorias fascinaciones.<\/div>\n<\/div>\n
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Estos ni\u00f1os-teen no son ignorantes en el sentido escolar. Son eximios en lo t\u00e9cnico y desiertos en lo humano. La feroz ignorancia no es falta de informaci\u00f3n. Es la incapacidad de percibir el dolor que se inflige.<\/div>\n<\/div>\n
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La pregunta final no es solo por ellos, que son menores y merecen a la vez sanci\u00f3n y reeducaci\u00f3n. Es por nosotros. Para los adultos que pusimos en manos de chicos de trece a\u00f1os herramientas capaces de fabricar realidades falsas, antes de darles una sola raz\u00f3n para no usarlas contra nadie.<\/div>\n<\/div>\n
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Es que la legislaci\u00f3n corre, jadeante, detr\u00e1s de la t\u00e9cnica. Las instituciones responden al espanto con protocolos y comunicados, mientras la inscripci\u00f3n en un banco \u2014\u201dno vamos a parar de venderlas\u201d\u2014 promete continuidad.<\/div>\n<\/div>\n
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En las escuelas mismas brot\u00f3 este s\u00edntoma de locura y de compleja perversi\u00f3n. Un naufragio en cuerpos que no existen, en deseos que ya no les pertenecen, en dinero que s\u00ed circula y dolor que s\u00ed duele. Lo \u00fanico verdadero de toda esta fantasmagor\u00eda son las v\u00edctimas.<\/div>\n<\/div>\n
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La civilizaci\u00f3n no se hereda con la matr\u00edcula.<\/div>\n<\/div>\n
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Se ense\u00f1a con realidades y verdades, se vive con la carnalidad misma de lo que existe.<\/div>\n<\/div>\n
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O no existe.\u00a0 https:\/\/www.facebook.com\/args.alascosas?<\/p>\n
Ver menos<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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