{"id":162052,"date":"2026-10-11T22:56:11","date_gmt":"2026-10-12T01:56:11","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/?p=162052"},"modified":"2026-10-11T22:56:11","modified_gmt":"2026-10-12T01:56:11","slug":"declarar-el-genocidio-guarani-una-propuesta-para-resignificar-la-relacion-con-paraguay-luego-de-la-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaesperanzas.com\/web\/2026\/10\/declarar-el-genocidio-guarani-una-propuesta-para-resignificar-la-relacion-con-paraguay-luego-de-la-guerra\/","title":{"rendered":"DECLARAR EL “GENOCIDIO GUARAN\u00cd” UNA PROPUESTA PARA RESIGNIFICAR LA RELACI\u00d3N CON PARAGUAY LUEGO DE LA GUERRA"},"content":{"rendered":"

A prop\u00f3sito de la clase magistral brindada por el ex gobernador de Corrientes y actual senador provincial Dr. Gustavo Vald\u00e9s en el \u00e1mbito de la facultad de derecho de la UNNE acerca de la Guerra de la Triple alianza y sus consecuencias pol\u00edticas, desde nuestro centro de estudios recordamos la iniciativa presentada p\u00fablicamente\u00a0tiempo atr\u00e1s, para que en virtud del trabajo actual del senador tenga en consideraci\u00f3n a los efectos de una posible forma de resarcir aspectos que la historia en com\u00fan presenta como traum\u00e1ticos a\u00fan y pese al paso del tiempo.
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La historia construye el futuro, de forma mucho m\u00e1s clara y concreta de lo que podemos imaginar y de lo que explican los libros. Hace m\u00e1s de siglo y medio de la mal llamada \u201cinvasi\u00f3n Paraguaya\u201d a la provincia Argentina de Corrientes, por la que ser\u00eda posterior mal llamada “guerra de la triple alianza” bajo el mismo canal, de v\u00ednculo y tensi\u00f3n, o hidrov\u00eda, en la que cada tanto discutimos, sus derivaciones o r\u00e9ditos, como pueden ser la transitabilidad de la misma o la energ\u00eda que se pueda aprovechar.\u00a0<\/span><\/div>\n
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La pol\u00edtica y la comunicaci\u00f3n, que trabajan desde la palabra, bien podr\u00edan aportar, un salvoconducto que tenga origen en una declaraci\u00f3n internacional con relaci\u00f3n a las v\u00edctimas de todos los pa\u00edses implicados en una guerra, que como todas, lleva a la tumba a la verdad y entierra la posibilidad de lo justo.\u00a0<\/span><\/div>\n
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Propiciar la declaraci\u00f3n del genocidio guaran\u00ed, por aquel conflicto en d\u00f3nde se olvid\u00f3 la palabra, para administrar las tensiones, podr\u00eda ser precisamente la forma de iniciar una recomposici\u00f3n, de una nueva conflictividad entre Argentina y Paraguay.<\/span><\/div>\n
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El papa Francisco, tras d\u00e9cadas de fragorosa lucha de los Armenios, valido la denominaci\u00f3n de \u201cGenocidio\u201d a lo que se perpetro a los pies del simb\u00f3lico Monte Ararat, e inmediatamente recibi\u00f3 la queja Turca, en alg\u00fan momento, se deber\u00eda establecer mediante un proyecto institucional que lo sucedido en la guerra de la Triple Alianza o guerra Grande, fue ni m\u00e1s ni menos que el genocidio Guaran\u00ed, en la que las poblaciones de todos los implicados fueron las principales v\u00edctimas. El general Mitre, declar\u00f3 la guerra a Paraguay, cuando el Mariscal L\u00f3pez, decidi\u00f3 sin autorizaci\u00f3n, ingresar sus tropas a Corrientes, lo que se consider\u00f3 una invasi\u00f3n que luego ser\u00eda repelida.
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\nEl t\u00e9rmino genocidio fue acu\u00f1ado por el jurista polaco Rafael Lemkin \u00a0y determina \u201ccualquiera de los actos perpetrados con la intenci\u00f3n de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, \u00e9tnico, racial o religioso como tal\u201d estos actos comprenden la \u201cmatanza y lesi\u00f3n grave a la integridad f\u00edsica o mental de los miembros del grupo, sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucci\u00f3n f\u00edsica, total o parcial, medidas destinadas a impedir nacimientos en el seno del grupo, traslado por la fuerza de ni\u00f1os del grupo a otro grupo\u201d.<\/span><\/p>\n


\nNo ser\u00eda necesario apuntar m\u00e1s evidencias hist\u00f3ricas, ni n\u00fameros, ni tampoco relatos aburridos, que muchas veces lo \u00fanico que consiguen es alejar esa causas del presente, lo que se precisa es decisi\u00f3n pol\u00edtica, para actuar como unidad de pueblos con historia, geograf\u00eda y costumbres en com\u00fan, entender que nuestro lugar, el de las mayor\u00eda o de los pueblos ante las decisiones de las c\u00fapulas, fue decisivamente el de las v\u00edctimas, con las miles de vidas de los hermanos guaran\u00edes que se suprimieron en un tris (menores de 18 a\u00f1os por doquier de acuerdo a todas las investigaciones hist\u00f3ricas).<\/span><\/div>\n

\nPensar si bien no es sencillo, tampoco es oneroso y de lo \u00fanico que se precisa es de voluntad, entender que nosotros tenemos como origen el \u00e1mbito jesu\u00edtico-guaran\u00ed, que a\u00f1os luego, su capital geogr\u00e1fica, ser\u00eda masacrada por sus ciudades aleda\u00f1as o hermanas y que tal cosa, se dio de tal forma que cabe la denominaci\u00f3n de genocidio, ser\u00eda un primer paso, para que al menos ciertos dirigentes con llegada las cimas del poder, puedan transformar esto en un planteo institucional.<\/span><\/div>\n

\nInspirados en nuestro fil\u00f3sofo, correntino-guaran\u00ed, Francisco Tom\u00e1s Gonz\u00e1lez Caba\u00f1as, qui\u00e9n en unos de sus textos laudeados internacionalmente \u201c Un Olvido Jesuita o desmitificando lo filos\u00f3ficamente correcto de la conquista\u201d que versa, de acuerdo a sus palabras en lo siguiente ; \u00a0\u201cMientras el establishment filos\u00f3fico se pregunt\u00f3 durante decenios, acerca del olvido del ser Heideggeriano, la presente, es la cuesti\u00f3n del \u201colvido\u201d antojadizo y filos\u00f3ficamente correcto de la cultura de toda una civilizaci\u00f3n a la que le impusieron, como, donde y que pensar. Abordaje filos\u00f3fico de los resultados o resultantes en verdad, siglos despu\u00e9s, del andamiaje construido en el colectivo cultural, tras la conquista espa\u00f1ola al continente americano, las razones hist\u00f3ricas y religiosas est\u00e1n debidamente estudiadas por ello las dejamos al margen, m\u00e1s no as\u00ed las filos\u00f3ficas, de aqu\u00ed el porqu\u00e9 del texto. En el mismo aparecen t\u00e9rminos, y conceptos de culturales originarias, que se resistieron, o que se decostruyeron y decostruyen cultural y filos\u00f3ficamente a la conquista “prolija” o pol\u00edtica e hist\u00f3ricamente correcta por parte de los Jesuitas, la pretensi\u00f3n del texto es contar esa historia de los vencidos, es decir de estas culturas que obviamente no se conocen ni de nombre y que por ende se duda de que pudieran haber existido.\u201d \u00a0 Creemos en aquello de \u201cSi la historia la escriben los vencedores\u201d frase atribuida a George Orwell, \u00a0la frase conceptual se completa con \u201cexiste otra historia de los vencidos\u201d, esta es la que se debe empezar a escribir.<\/span><\/div>\n
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Desde que somos una conversaci\u00f3n, el b\u00e1lsamo de una palabra, del reconocimiento de un error hist\u00f3rico, podr\u00eda evitar la escalada de un conflicto internacional y la posibilidad de un mayor entendimiento de pueblos hermanos.\u00a0<\/span><\/div>\n
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NR: Genocidio Guaran\u00ed es tambi\u00e9n el t\u00edtulo de una novela reciente del autor Paraguayo Marcos Yb\u00e1\u00f1ez
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Francisco Tom\u00e1s Gonz\u00e1lez Caba\u00f1as<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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